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名稱(chēng):大莊嚴(yán)佛像生產(chǎn)廠家
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如今很多人旅游的時(shí)候都喜歡上佛寺,一是欣賞美景散散心,二是上香拜拜佛表達(dá)對(duì)佛陀的尊敬,有去過(guò)寺廟上香拜佛的人都知道寺廟里供奉著許許多多的佛像,有本師釋迦牟尼佛、彌勒佛、地藏菩薩、文殊菩薩、準(zhǔn)提菩薩、四大天王、觀音菩薩等等,通常我們?cè)谒聫R里的地藏殿內(nèi)會(huì)看到地藏菩薩的身邊總是有著一老一少相侍左右。一個(gè)年輕的出家人是道明,一位老者紳士像便是閔公。
脫胎閔公塑像
聽(tīng)說(shuō)九華山是地藏菩薩道場(chǎng),其來(lái)源是唐朝時(shí)金喬覺(jué)赴華,住錫九華山,后來(lái)成就肉身,被后人尊為地藏菩薩化身。聽(tīng)說(shuō)九華山閔園峽谷住著一位名叫閔讓和的老人,人稱(chēng)閔公。他是個(gè)富戶,擁有九華山一帶和田園、山林,但他好善樂(lè)施,結(jié)識(shí)頗廣,常常施齋的僧人就有九十九位,只差一名,便足百數(shù)。有一天,閔公家門(mén)口突然來(lái)了一名僧人,閔公不知道是誰(shuí),便雙手合十迎接:師傅今來(lái)我莊是化緣還是化齋?那僧人回禮到:“我是外鄉(xiāng)僧人,已來(lái)此數(shù)年,向來(lái)以白土、野果解餓,清泉解渴。今日拜訪寶莊,想募化一地作修行之地,不知道施主是否愿意成全嗎?閔公說(shuō):這九十九峰都屬于我莊,師傅看中哪兒?照說(shuō)好了?!鄙苏f(shuō):“我只求一袈裟的地方?!遍h公想著這僧人身長(zhǎng)只有七尺,寬大的袈裟只有一丈,能要多大地方,便說(shuō):“我這些山頭任你去選,何只限一袈裟的地方?”想不到這位僧人口中念念有詞,將身上的袈裟脫下來(lái)向高空一展,竟罩住九華山九十九座山峰。閔讓和突然省悟到這是菩薩顯靈。如此一來(lái),閔公把整個(gè)九華山都奉獻(xiàn)給了那僧人。那僧人并不是別人,正是金喬覺(jué)。這就是傳說(shuō)頗廣的的金喬覺(jué)募化山林的故事。閔公見(jiàn)金喬覺(jué)佛法無(wú)邊,將自己的兒子叫到金喬覺(jué)眼前,請(qǐng)他收留為徒;不久,閔公也皈依佛門(mén),成為金喬覺(jué)的弟子。如今金地藏菩薩塑像的左側(cè)的一名便是道明和尚,右側(cè)的一名便是閔公長(zhǎng)老。
大莊嚴(yán)藝術(shù)公司專(zhuān)門(mén)承接國(guó)內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計(jì)、制作人才;以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托,以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn),結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷,兼收并蓄,開(kāi)拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合,使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體,其雕塑設(shè)計(jì)、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。多年來(lái)我們?nèi)w員工虔誠(chéng)雕塑,傾心制作、仗佛力加持,不違圣意、不負(fù)佛恩,所成諸佛菩薩圣象,皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱(chēng)贊。